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地上看泉州，地下看浦城,。古邑歷史悠久,，地靈人杰；文化底蘊(yùn)深厚,，遺產(chǎn)豐富,。一座千古之謎的“美人城”，那樣神奇可人,，那樣神秘迷人,，她是山城的不息靈魂，她是故鄉(xiāng)的無聲標(biāo)志,。

天人合一美人城

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一座城池,，一方鄉(xiāng)土文化。浦城自古崇尚“天人合一”,。從傳承五十年代來看美人城,，街巷均為石頭鋪成,，路中間是塊塊石板相接，兩邊路面均是鵝卵石,。仙樓下街,，一直是上仙樓山的路，它像一筆“右撇”,，下接明萬歷的碩輔街,，即清代改叫的直街，形成單“亻”,，即人字,。而仙樓山下的上橫街，右連經(jīng)堂巷,，左連師姑卷,，為上橫“一”，此橫承載越山的儒釋道,，橫上旭日東升,。而回龍頭街連蘇處衕，成下橫“二”,。金雞嶺直下的東門塘街過道觀街出烏虎廟巷,，即現(xiàn)今的東風(fēng)巷為人字的“右撇”，東門塘街過回龍頭街出湖塘巷成人字的“左捺”,， 于是“二”中間合“人”,，分明一個(gè)“天”字，意蘊(yùn)“天人合一”,。

美女城的形象由市井和街巷構(gòu)成,。日月經(jīng)天，年有四季,，人有四體,；天地人間，小城有108口井,，人有108主穴,。井是生命之泉，更是形成美人城之源,。五十年代末,，棋盤街交匯于前街頭與后街頭，兩街頭中間有一口水井, 四季不涸,，水質(zhì)清醇,，但每月卻有幾天的水出現(xiàn)紅沙，正是前人所說的“美女獻(xiàn)花”之處，也稱“女兒井”,。前街和后街分叉向西延伸,，如是美人的兩條修長的玉腿。

從女兒井向東走三十多米,，即十字街處就是添燈下,。如果圓形的棋盤街如美人之腚，添燈樓一段街就如小肚,。從添燈下直往東走至太平社的長街為市心街,，是浦城歷史上的繁華街道。市心,，顧名思義，美人心胸也,。在市心街上段街道有一口深13米的深水井名叫“市心井”,，井欄寬圓，可容二,、三個(gè)人同時(shí)吊水,。泉水夏涼冬溫，清甘入口,，為城中名井,，日吸千擔(dān)不竭，傳說那是美人的乳汁,。井的對(duì)面,，即祝家街通市心街北石巷頭，也有一圓口深井與市心井相對(duì),，如是“美女雙乳”,。

穿過府前街東走是豪賢街，因街長稍窄并向左傾斜,，像美人的脖頸,，所以人習(xí)呼“度橫街”，當(dāng)?shù)胤窖灾蓄i與度同音,。豪賢街上有清廉亭,，叫人十分稱奇的是這里道路四維成“回”形街。從烏虎廟頭轉(zhuǎn)上東走是崇道街,，現(xiàn)屬勞英街,，從清廉亭轉(zhuǎn)上東行是街后衕，現(xiàn)屬紅旗弄,。四街組合一個(gè)口字,。不言而喻，那是城美人的櫻桃小口呵！

美人的顏面在哪,？人在美人城,，難見美人面；千呼萬喚,，真誠所致方可見,。欲目佳人嬌容，從勞英路轉(zhuǎn)步紅旗弄口里,，只見勞英路上回龍頭右轉(zhuǎn)紅旗弄里有二條十多米的弄洞,，其中右弄里尚留明清時(shí)磚砌門坊，雙弄孔疑是美人的鼻子,；驚人的是弄洞地面竟為陡坡高出紅旗弄街四,、五米，宛如美人的尖巧鼻梁,。

繼續(xù)東往之路為什么不從鼻中而上,？而是從回龍頭過蘇處衕頭上東門塘路，是沿美人左鼻梁溝而建,？正當(dāng)百思不解時(shí),，古人一句人不可“蹬鼻子上臉”，讓我茅塞頓開,，“鼻梁若山梁,，山高仰止”，深感何是城建,，何為智慧,。走到金雞嶺下，上橫街往北如美人左眉,，師姑衕往南似美人右眉,，上橫街與師姑衕路中各有一井，清水盈盈,，那是美人的秋波,。

眉中下鳳池社與張厝祠堂相對(duì)，兩邊至今留下灰磚青石的大門,，這里原是四十平方米的三邊地,，因此上面的路頭街口叫三尻亭。張厝祠堂前的鳳池井與鳳池社正大門前半月形鳳池對(duì)應(yīng),，若美人日月同輝,！更有韻色的是東門塘兩邊季宅、何宅與伍宅,、張宅后都有的祖代花園,，小池如酒窩，桃李花映面紅，杏梅花香滿身,。莫忘,，金雞嶺中有紅石井臺(tái)無井欄的圓口淺井，人說是美人印堂中的“女兒痣”,。還有,，越山的草木如美人云翠，山紅如珠花,，金風(fēng)門樓如鳳冠,。

返回府前街，從祝家街,、明代為招賢街西下,，如是美人右手；從湖塘頭街,，即現(xiàn)屬紅旗弄西下,，似是美人右手。兩手左右舒展,，分別過小路邊街與鐵冶街相敬合。于是,，一個(gè)完整的城美人形象,，栩栩如生，微笑地注目遠(yuǎn)方,，傾身向世人,。

美人城神秘美女

時(shí)下，說美人城,，仁者見仁,，議城美人，智者見智,。為一見這位美人嬌娘的神容,，每年回鄉(xiāng)訪文史，聽講古,，走街巷,，問鄉(xiāng)老：美人城的神秘美女是誰？

金鳳仙子說,。大清《新修浦城縣志》記載：“唐元和間,，鳳凰集云城東乾元寺”。書經(jīng)《益稷》曰：“簫韶九成,，鳳凰來儀,。”就是認(rèn)為鳳凰感德來舞而有容儀，是一種祥瑞征兆,。宋代勝果寺邊的學(xué)宮,，建有鳳池，池岸立金鳳亭,。而鳳池社與水南鳳棲寺亦各鑿小鳳池,，“鳳池云影”為浦城古八景之一。明代成化年間,，都御史滕昭巡撫至浦城,，認(rèn)為“此地為閩首邑”，修筑漢時(shí)舊城,，改四門為五門,，東控越山之翔翥曰“金鳳”，喻意“丹鳳朝陽”,。 所以,，清順治年間重修舊城，城東以“越臺(tái)峰疊,，金鳳來儀”為盛象,。同時(shí)，唐宋以來浦城街市旁普遍種梧桐,。明隆慶年間城中鬧市棋盤街就有一座“雙鳳坊”,，為進(jìn)士徐柏、吳中立所建,。金鳳來儀,，不正是美人儀像？

龍女神儀說,。龍是國人歷來圖騰崇拜的偶像,，城像以龍女有祥瑞之儀。越山起伏,，如一條傍溪欲躍的長龍,，原城東門就設(shè)在龍頭山上。龍頭山對(duì)溪的山叫回龍山,，兩山龍遙相對(duì),。南浦溪，在背頭巖下有一白云潭,，潭深幽淵,，上下流水化雙龍，在此戲水搶珠,，由此也叫龍?zhí)?。史上,，山洪暴發(fā)多次沖毀水南橋梁，沖倒東南向城墻與民房,。于是人們?cè)邶堫^山下建龍?zhí)端?，回龍山下修回龍寺祈福，?gòu)建“龍?zhí)堕T”,，進(jìn)城門通路叫“回龍頭”,，龍?zhí)堕T城墻下稱“龍?zhí)堕T路”。在美人口字街,，回龍頭路口有“回龍井”與清廉亭路口有“龍?zhí)毒?。?jù)說兩井水通龍?zhí)叮執(zhí)堕T路溝水流日月池,，人們猜一定是龍女愛戲水吧,？

則天容儀說。武則天君臨天下,，以她年號(hào)“武寧” 改名浦城縣名,，實(shí)屬全國唯一。武周永昌元年,，在浮蓋山敕造大云寺,，在上原建龍?zhí)盟隆,！袄铩笔沁^去鄉(xiāng)村要地,，石陂總章里是李治的年號(hào)，長樂里有唐太宗長女長樂公主,，新興里有太宗女兒新興公主，太平里有武則天小女兒太平公主,，安樂里有武則天孫女安樂公主等,。武則天，意在“天人合一”,，她喜佛教,，美人頭頂越山崇云佛光，腳踩十里蓮花,。因此有人疑則天母儀為“城美人”,。

練雋，仙陽練村人,，章仔鈞妻,，品貌端莊，才智過人,。她自愿嫁給窮書生章仔鈞,，為勸娘家人不要嫌貧愛富,，曾留下一條“至孝嶺”。后晉天福六年,，仔鈞病卒,，練雋隨兒遷居建州（今建甌）。當(dāng)南唐軍圍困芝城決定屠城三日時(shí),，練夫人對(duì)有恩的攻城將領(lǐng)說：“十萬百姓何罪之有,？要屠城，請(qǐng)從我殺起,?！绷x感兩將下令禁屠。她89歲病逝,，百姓譽(yù)她“芝城之母”,，并建祠春秋崇祀。為表彰她的大愛大義,，明朱棣皇帝賜《練氏全城詩》：“曾將厚意結(jié)人心,，豈料翻成報(bào)德深?？鲜挂患彝账?，全城寧與卻黃金。積德由來報(bào)在天,，子孫榮顯自綿延,。一門福慶皆陰德，千古猶稱練氏賢,?！闭录覛v代出狀元進(jìn)土，將相文豪幾十人,，浦城城建主要在明成化年間,，名列青史的練氏夫人，莫非是城美人,？

美人城的女主人究竟是誰,？甚至有人道“城美人”不過是東越王余善死后化為女兒身，浦城最初正是他“臨浦筑城”,，越山東建有王宮,。余善拒東漢而死事入《史記》，人嘆他“荒臺(tái)人去城幽篁,，樹靄村煙雜女墻”,。東漢初在余善兵敗后將浦城人遷移江浙，逃避鄉(xiāng)下的五千部屬后來陸續(xù)返城,，是否是這些后人子孫為古國寒煙吊“城幽篁”呢,？

美人城,，城迷人。古邑有過28座功名坊和64座節(jié)孝坊,，詮釋著母德子功,，忠孝持家的傳統(tǒng)。我想“世以母儀,，城以母像”,，當(dāng)為先人初心。如是,，城美人是浦城人民的“大地母親”,。

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城美人歸去來兮

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美人城何時(shí)有，是先人有意匠心獨(dú)慧,，還是巧合杰作,？然而，城像一美人,，奇哉,；美人城一座，罕哉,。小城雖幾經(jīng)戰(zhàn)火,，但文脈相傳，生生不息,。神明的傳說,，賦予人和城的聯(lián)想，神圣的城像,，那樣給予城和情的想往,。

美人城，城郭建何朝,，市井構(gòu)像何代,？浦城位于閩浙贛三省要處，中原通閩要道,，成福建北大門，為閩北重鎮(zhèn),。史前時(shí)期,，閩越族先民就在這里繁衍生息，黨溪村“牛鼻山文化”,，為福建新石器文化主要代表,。列入《史記》閩中第一城的仙陽，貓耳山商代窯群,，證實(shí)是中國龍窯的發(fā)源地和原始瓷的最早產(chǎn)地,。管九村發(fā)現(xiàn)先人10把青銅劍鋒利精美為全國罕見,，二次的中國考古新發(fā)現(xiàn)的“江南第一冢”,、“福建第一壁” ,、 “福建第一劍”等殊榮，印證浦城市建的城,、人,、文的三要素悠久，早為越國都冶,。

西漢時(shí),，閩越王馀善在境內(nèi)筑三城屯頓兵，浦城即主城,，至今仙樓山留有烽火臺(tái)與越王宮故址,。東漢建安初年建漢興縣，為福建最早五縣之一,。三國時(shí)縣稱吳興,，唐稱唐興、大周稱武寧,，唐天寶元年改浦城至今,。遺憾的是，臨浦筑城大小面積無從考證,。然而,，讀南北朝江淹為浦城縣令的夢筆生花詩，見五代時(shí)的章仔鈞鎮(zhèn)守西巖故事,，已可窺縣城的人文盛景,。古邑碧水丹山，清境佳萌,，有過太姥魏夫人的神傳,，有梁紅玉助韓世忠漁梁平叛記歷，也有宋明清八才女的志書,，可見小城女中英豪,。元代至正守將岳承祖依馀善故壘或宋舊址筑城，北至越王臺(tái),，南瀕大溪,，西塹深壕，廣袤七里,，這正是今天所說的美人城的美女全身范圍,，猶見古城的規(guī)劃。

宋代的古邑已譽(yù)為小蘇州,，有著“宋南方人物之盛,，實(shí)為浦城”,，堪稱“文獻(xiàn)之邦”，眾多將相尚書,，狀元進(jìn)士,，為美人城添彩增色。東門塘的進(jìn)土坊,，勝果寺邊的狀元井,，龍?zhí)堕T真德秀祠等，市民的“舉人進(jìn)士仙樓下,，腳踏手壓添燈下”俗浯,，已暗暗描述了美人身軀的比例。形成完整的美人城形貌的是明代,，成化六年筑城十里有奇,，周圍一千又八百丈，高一丈九尺,，分列五門,。明萬歷《浦城縣志》載，“城區(qū)有12條街,，13條巷,。”本文中構(gòu)成城美人身體各部位的街巷,，均由此而生,。到清代祝徐氏捐修全城，美人城已處在佳韻風(fēng)貌,。

最初看到浦城街巷如女人形狀,，是1994年新編《浦城縣志城鄉(xiāng)街巷》中記：“主要街道構(gòu)成如人仰臥形狀。豪賢街如首,，市心街如頸,，大市街如胸，鐵治街和小路邊街如兩手舒展,。 從大市街分前街和后街如兩腿下伸,。”文字雖短,，但首次入志,，可喜可贊。我曾寫過《美人城流韻》等散文,，依據(jù)即此。然而,，多次考察后,，覺得有些街形比喻還值得商榷,。如大市街就是棋盤街，為女兒井處,，怎么會(huì)如胸呢,？市心街自古為城市的胸懷，怎么會(huì)如頸呢,？其表述也不符合美人勻稱身姿,，顯然有誤。實(shí)在看事物構(gòu)像之真,，合理見美人成像之美,；求是，是對(duì)美人城的珍愛與敬畏,。所如,，美人城醉心，城美人醉迷,。

一座老城若一位風(fēng)韻猶存的美人,，在世人面前揭開久違而神秘的面紗，那樣豐華如畫,，婷婷玉立,；那樣曼麗妙姿，楚楚動(dòng)人,。美人城,，她從歷史風(fēng)雨中姍姍而來，又在現(xiàn)代化城市建設(shè)里匆匆而去,。1958年,，建五一三路和躍進(jìn)路，后來江濱一二期城改后,，街道成十字形主干道,，人體仰臥形逐步消失。用自來水后,，街市水井所剩無幾,，如著名的市心井、狀元井,、龍?zhí)毒?、橫街井、鳳池井等被填,，僅留存的美女首也失了風(fēng)韻,，在興衰中步歸歷史風(fēng)煙……小城老人曰：美女城也老矣。

呵，千古城美人,，你真的走了么,？鄉(xiāng)愁里，我想如果美人城不老,，在八方游客面前留下神韻,，一定能與鳳凰古城比美，與平遙老城爭寵,，成為閩中歷史文明看地上的一顆明珠,。

爾今，只見尚存的女兒井上面蓋了一座德秀坊,，人們仿佛看見一抹新的人間春色,！