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?“南方有嘉木”,。說(shuō)的是清嘉慶二十年（1815）間南源嶺來(lái)了一位高僧,，什么名諱無(wú)從查考,。這位大師來(lái)到后，一眼看上了南源嶺這一帶綺麗風(fēng)光,，決定在此建造一座寺院，以壯山威,，惠益本地民眾,。

事過(guò)200年后的今天，看此座寺院,，三面靠山,，正面有一池湖水漣漪，這在勘輿學(xué)上應(yīng)了“左青龍,、右白虎,，前有照后有靠”的風(fēng)水元素。奇特的是,，南源嶺山頭林木齊全葳蕤,，滿山郁郁蔥蔥,，還有不少稀罕的南方楠木，花櫚木,，紅豆杉和香樟等上等樹(shù)木,。建寺過(guò)程，除占地范圍,、圍墻,、寺頂由人工動(dòng)土和燒制琉璃瓦等外一律就地取材，緊接著他去請(qǐng)高級(jí)木匠,、泥水和木刻,、油漆等師傅，并很快拿出圖紙,，按程序進(jìn)入施工,。

大師不愧是大師，他與各位師傅合作默契,，相商后決定充分利用南源嶺這個(gè)山勢(shì),，建成了極佳通風(fēng)條件、防護(hù)措施和生態(tài)宜居等諸項(xiàng)條件頂尖的寺院文化氛圍,，使得不管是春夏秋冬還是寒來(lái)暑往刮風(fēng)沐雨炎陽(yáng)高照各種日子,，寺內(nèi)都能夠充分體現(xiàn)最大優(yōu)勢(shì)狀態(tài)，且溫差不大,，人財(cái)物均獲安然無(wú)恙,。所以二百年來(lái)此地“山不在高，有仙則靈”,。住持和尚換了一茬茬,，寺院附近的信眾也時(shí)過(guò)境遷，不過(guò)大家敬重寺院文化不變,，即使在兵荒馬亂歲月,，鑒于人們對(duì)其客觀存在的威嚴(yán)和懷有敬畏心理成為民間信仰的典范，所以寺院從未遭到破壞,，一切如初,。有修繕時(shí)則修舊如舊，都保持顯出原汁原味,，使它成為建筑極品,。寺院文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有其獨(dú)特的影響魅力,。古建筑專家常到此問(wèn)津考察,。果不其然，有一天這里面的仙家俗客卻傳說(shuō)出一則如下民間故事,，一則寓言：

寺中心的大樑是一根又粗又直的大杉木說(shuō),，整個(gè)廟宇,，二百年來(lái)就靠我一根橫樑來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，而香客們從不對(duì)我格外青睞,，總是向神龕里的三尊菩薩敬香,、跪拜，弄得香煙繞樑,，讓我感覺(jué)不爽,，確實(shí)有些不情愿，也有失公平,。

橫樑下的兩根頂梁柱是硬實(shí)的楮木（俗稱木荷）卻應(yīng)道,，嘿，大哥你別高高在上了還說(shuō)風(fēng)涼話,，你沒(méi)有設(shè)身處地想到我兄弟倆壯壯實(shí)實(shí)的身子，什么事都不能做,，惟有為你支撐而存在,，你雖然對(duì)飄來(lái)香熏煙繞有些郁悶，可我兄弟倆卻常常讓朝香的善男信女進(jìn)出過(guò)程不免用手搓摸,，那是一種什么感受呀,？

神龕前的香案桌是檫樹(shù)板做的，天然锃亮,，光彩照人,，也無(wú)須用油漆涂抹，卻也在埋怨道,，你們都派上了大用場(chǎng),，棟樑之材可是世間最牛逼哄哄的啦，還有怨恚,？而我作為一張案桌,，再光亮再排場(chǎng)也是擺設(shè)，充其量是供香客們擺置供品,，可香客們連正眼都不瞧我一下,，如此遭人冷落，豈不悲憫,？

案板下供進(jìn)香者跪拜的木墊是鐵杜木做的,，特別笨重，是不容易被搬移才派它用場(chǎng),，鋪上松軟的布?jí)|后供香客們跪拜進(jìn)香,，可它更是罵罵咧咧地嘟囔道，要說(shuō)冤,，就屬我墊木之輩了,，大家都知道我鐵杜樹(shù)硬度有多么大,，可卻不選我作為塑菩薩的雕像，惟有供人千跪萬(wàn)拜的分兒,，如此不公平·····

這時(shí)神龕里中間塑雕釋迦牟尼佛的楠木說(shuō),，我們這座寺廟里的各種木材都來(lái)自同一座山林，大家都是平等的,，也都是經(jīng)過(guò)大師與各方面的專家殫精竭慮,、匠心獨(dú)運(yùn)安排的結(jié)果，量材用處,，是合理的分工合作,，在此相安無(wú)事堅(jiān)守了200年，方保廟宇生機(jī)無(wú)恙,，橫樑和立柱,，你們派上如此重任，神圣擔(dān)當(dāng),，還有埋怨,？

左邊站立雕塑東方藥師佛的花櫚木說(shuō)道，你們知道嗎,？寺院大門口的兩扇大門,，他們?cè)缭缤硗砭ぞI(yè)業(yè)默默無(wú)聞地墨守那里，從沒(méi)說(shuō)過(guò)什么,。大師和工匠們?yōu)槭裁磿?huì)選擇它守大門呢,？就因?yàn)樗鼈兪强嘀陿?shù)，其材料是天然的不懼火焚,，是天生最佳的獨(dú)特守門材料,。

雕刻右邊的阿彌陀佛像的紅豆杉說(shuō)，你們沒(méi)有看到走廊里的那些鋪路板塊和一排排的靠背椅以及客房里的床鋪用具等一應(yīng)設(shè)施吧,？它們?nèi)亲罾献钣驳囊彩亲铛r活的杉木鋸成板方料后制造的,，200年來(lái)它供游客行走、落座和臥眠,，逆來(lái)順受,，從不啃聲，無(wú)怨無(wú)悔,，才使的香客們有賓至如歸的共享,，顯示出我們寺院文化的包容，宅心仁愛(ài),，所以使得此寺院香火旺盛的永遠(yuǎn)綿延,。

制作神龕的木料是山里最抗拒腐朽的香樟樹(shù)，它說(shuō)，楠木,、花櫚木和紅豆杉,，都是此座山上一等一的木料，它們的質(zhì)地舉世著稱,，潛藏暗香,，給人以醒腦明目功能，這三個(gè)樹(shù)種成長(zhǎng)過(guò)程極其緩慢,，中途常遭電打雷轟,，能夠成才已屬不易。在它們被選為雕刻菩薩塑像過(guò)程,，不斷挨千刀萬(wàn)刻的折磨痛苦,，是一般樹(shù)木所難以想象的啊,！就是我香樟樹(shù)雖然生長(zhǎng)的快速一些,，但也時(shí)不時(shí)地受到白螞蟻的侵襲，能夠活下來(lái)全靠自身濃烈香氣戰(zhàn)勝蟻侵,。

……

來(lái)自同一座山林中的木料,，它們共訴衷曲，它們各有千秋地,，派上不同用場(chǎng),，既是大自然安排的幸運(yùn),，也是各自存在世間的合理性,！至于產(chǎn)生上述齟齬，也是尋常事,，不足為怪,。

于是經(jīng)過(guò)大家有話好好說(shuō)，披肝瀝膽擺事實(shí)講道理后茅塞頓開(kāi),，豁然開(kāi)朗,，齟齬之虞皆釋然，大家該干嘛還干嘛,，安之若素堅(jiān)守逾200年的神圣職責(zé)了,。