做好“兩結(jié)合”掌握主動(dòng)權(quán)
2021-09-18 09:58:31??來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:肖練冰 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中,,習(xí)近平總書(shū)記指出:“以史為鑒,、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”,,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,用馬克思主義觀察時(shí)代,、把握時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代,,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義”。認(rèn)真學(xué)習(xí),、深刻領(lǐng)會(huì)這一根本要求,,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。 馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,,是黨的靈魂和旗幟 馬克思主義是在批判吸收人類全部知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著時(shí)代,、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的。它一經(jīng)誕生,,即猶如壯麗的日出,,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它深刻揭示了自然界,、人類社會(huì),、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,,第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,,為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民認(rèn)識(shí)世界,、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量,。 “理論一經(jīng)掌握群眾,就會(huì)變成物質(zhì)力量,?!瘪R克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,催生了中國(guó)共產(chǎn)黨,,中國(guó)共產(chǎn)黨從此擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,,并依靠這個(gè)認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的強(qiáng)大思想武器,,領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命,、建設(shè)和改革,帶領(lǐng)人民走出了一條民族復(fù)興的光明之路,。馬克思主義同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn),、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,,它的科學(xué)性,、真理性和實(shí)踐性在中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)展現(xiàn)出勃勃生機(jī),得到充分驗(yàn)證,。 中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史和實(shí)踐一再證明,,把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想、作為黨的靈魂和旗幟,,把中國(guó)特色社會(huì)主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,,是唯一正確的政治選擇。正如習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中所深刻指出的:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!” 推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,,必須堅(jiān)持“兩結(jié)合” 黨的百年歷史昭示,,正是我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,使中國(guó)化的馬克思主義呈現(xiàn)出中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)氣派,、中國(guó)風(fēng)格,,才創(chuàng)造出驚天動(dòng)地、改天換地的偉大奇跡,。 我們黨始終重視馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題,。早在1930年,毛澤東同志就從思想路線的高度論及馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題,,指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合?!痹?938年10月召開(kāi)的六屆六中全會(huì)上,,毛澤東同志進(jìn)一步深刻指出:“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,,就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的,。”這實(shí)際上鮮明指出了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì),、方法和形式問(wèn)題,。 馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。馬克思主義傳入中國(guó)后,,科學(xué)社會(huì)主義的主張之所以很快受到歡迎,,并最終扎根于中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,,是和它與我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和價(jià)值理念相融通分不開(kāi)的,。馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐發(fā)展,實(shí)際上融合了5000多年中華文明的精神風(fēng)骨,。比如,,從“貧富有度”“與天下同利”到共同富裕的主張,從“知行合一,、以行為本”到理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),,從“講仁愛(ài)、重民本,、守誠(chéng)信,、崇正義”到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子迅速成為滋養(yǎng)馬克思主義中國(guó)化的豐厚土壤,從而使馬克思主義的真理推動(dòng)中華文明迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量,。 |
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