提及動漫節(jié),，很多人都認(rèn)為這是屬于年輕人的活動,。然而,，近期在浙江杭州舉辦的第17屆中國國際動漫節(jié)現(xiàn)場,，一位身著漢服的“漢服奶奶”在一眾年輕人中顯得格外醒目,。從最初配合學(xué)生拍攝視頻,，到開設(shè)個人賬號分享日常古裝造型,，再到走進此次動漫節(jié),，“漢服奶奶”越來越“吸睛”的原因,，其一是她身上的漢服及配飾極為精致,，體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)服飾的特色與格調(diào)；其二是她與四周年輕人氣質(zhì)有別的風(fēng)格,，更顯出其年齡上的優(yōu)雅與韻味,；其三是現(xiàn)代信息技術(shù)為呈現(xiàn)美的多元與質(zhì)感，提供了更多空間與可能,。

文化之美,，大美矣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美體現(xiàn)在建筑,、樂器,、服飾等諸多方面。作為中華民族服飾標(biāo)志性的符號,，漢服在時下贏得越來越多人的青睞和追捧,。“漢服奶奶”不僅熱愛京劇藝術(shù),，而且將漢服與京劇藝術(shù)結(jié)合在一起,，通過線上線下的形式,，推介博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，一方面是對傳統(tǒng)文化的致敬和延承,，另一方面也彰顯了中國人的文化之美和文化自信。

人之美,，大美矣,。“若有詩書藏在心,，歲月從不敗美人,。”憑借中華傳統(tǒng)服飾之美和自身深厚的京劇古典風(fēng)韻,，77歲的“漢服奶奶”既向大眾展示出她對美的熱愛,，更展示了一種不依附于年齡的大美，即經(jīng)歷過歲月沉淀的大氣優(yōu)雅,、沉浸在藝術(shù)之中的光彩照人,、享受于日常生活的平靜幸福。

“漢服奶奶”出圈的原因,，除卻中華民族傳統(tǒng)服飾與她不懼年齡展示美的加持外,，不得不提到當(dāng)前現(xiàn)代新媒體技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越發(fā)相得益彰的交互與耦合。2021年初,，一首《可可托海的牧羊人》借助互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體,，火遍大江南北，繼而催生出一首與之遙相呼應(yīng)的《那拉提的養(yǎng)蜂女》,，引發(fā)世人對新疆可可托海與那拉提廣泛的關(guān)注與熱切,；新疆昭蘇縣女副縣長賀嬌龍，以一襲紅披風(fēng)在無垠雪原中策馬揚鞭的短視頻,，吸引更多人認(rèn)識昭蘇,、走進昭蘇；四川理塘縣的丁真因一張純真質(zhì)樸的笑臉走紅網(wǎng)絡(luò),，進入大眾視線,，為理塘的發(fā)展注入新動能……同樣，“漢服奶奶”的出圈也是新媒體與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化碰撞出火花的又一見證,。

“漢服奶奶”走紅網(wǎng)絡(luò),，不僅讓更多人看到了中華民族傳統(tǒng)服飾歷久彌新的魅力，更看到了基于底蘊與自信的傳統(tǒng)文化隨時都可以時尚起來,，并且不受性別,、年齡、國別的限制,。借著新媒體的東風(fēng),，期待有更多“漢服奶奶”“漢服爺爺”涌現(xiàn),，向世人呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元魅力。（張凡 張銀蓉）

《人民日報海外版》（2021年10月20日第08版）