徐進(jìn)功

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),，“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”,。黨的二十大報(bào)告提出“六個(gè)堅(jiān)持”,，即堅(jiān)持人民至上,、堅(jiān)持自信自立,、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì),，高度凝練、科學(xué)概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,，是具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系的有機(jī)整體,，是學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的重要遵循。

◆堅(jiān)定理論自信,，牢牢把握蘊(yùn)含其中的科學(xué)性

黨的二十大報(bào)告指出：“實(shí)踐告訴我們,，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,?！边@“兩個(gè)行”是高度一致的，統(tǒng)一于貫穿其中的科學(xué)世界觀和方法論,。

馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,。馬克思主義不僅指出了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，更重要的是創(chuàng)立了世界觀和方法論,，給予無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器,。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就堅(jiān)定不移信仰馬克思主義,，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以馬克思主義基本原理認(rèn)識(shí)把握中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新情況,、新特點(diǎn)與新需要，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,、把握歷史大勢(shì),，指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè),，展現(xiàn)出強(qiáng)大的,、有說(shuō)服力的真理力量。

“六個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法的一以貫之的繼承性，體現(xiàn)科學(xué)性,、人民性,、實(shí)踐性和開(kāi)放性相統(tǒng)一。人民至上源于馬克思主義唯物史觀,，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。自信自立體現(xiàn)了實(shí)事求是的基本原則,，強(qiáng)調(diào)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),，解決中國(guó)問(wèn)題。守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義辯證法和認(rèn)識(shí)論的基本要求,，強(qiáng)調(diào)“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),、以真理的精神追求真理”。問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,，“既要敢于直面矛盾和問(wèn)題，又要善于化解矛盾和問(wèn)題”,，善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口,。系統(tǒng)觀念是馬克思主義的重要觀點(diǎn)和方法論，強(qiáng)調(diào)發(fā)展地而不是靜止地,、全面地而不是片面地觀察事物和把握問(wèn)題,，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光思考問(wèn)題，從整體布局謀劃問(wèn)題,。胸懷天下是唯物辯證法是內(nèi)因外因關(guān)系表現(xiàn)在處理國(guó)內(nèi)與國(guó)際關(guān)系上的具體體現(xiàn),，強(qiáng)調(diào)從世界變化大格局和中國(guó)發(fā)展大歷史中正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”蘊(yùn)含著豐富的辯證思維和哲學(xué)智慧,，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,、中國(guó)力量具有科學(xué)指導(dǎo)意義,，是我們更加積極主動(dòng)地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義探索的強(qiáng)大思想武器,。

◆堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，牢牢把握蘊(yùn)含其中的時(shí)代性

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,?！靶碌娘w躍”意蘊(yùn)深厚，其中一個(gè)重要方面就是對(duì)馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的繼承發(fā)展,。

黨的十九大,、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，體現(xiàn)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的智慧結(jié)晶,，彰顯黨的基本理論和指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),。“六個(gè)堅(jiān)持”作為立場(chǎng)觀點(diǎn)方法始終貫穿于其中,，清晰地告訴我們堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)該堅(jiān)持的政治立場(chǎng),、理論品格、精神氣質(zhì),、胸懷格局和思想方法,，從而幫助我們更加系統(tǒng)深刻地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

“六個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在價(jià)值認(rèn)識(shí),、思維方法等方面達(dá)到了新的高度,，具有鮮明的時(shí)代特征、豐富的思想內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值,。堅(jiān)持人民立場(chǎng),，將人民群眾歷史主體地位的理論與全過(guò)程人民民主的實(shí)踐、人民評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),；運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,，正確把握中國(guó)發(fā)展的時(shí)代方位，把握中國(guó)和世界發(fā)展的走向趨勢(shì),，獨(dú)立自主開(kāi)辟符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)式現(xiàn)代化,；強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，把握歷史規(guī)律,、掌握歷史主動(dòng),、勇?lián)鷼v史重任，傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神,，用富有時(shí)代氣息的中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量；堅(jiān)持拓展世界眼光,，積極參與全球治理體系改革和建設(shè),，促進(jìn)高水平的全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……“六個(gè)堅(jiān)持”是在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中孕育形成的,，是“兩個(gè)結(jié)合”的最直接最鮮明的體現(xiàn),，是指引我們?cè)谛碌臍v史條件下把握主動(dòng),、贏得未來(lái)的重要遵循。

“六個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了扎根中國(guó)實(shí)際的實(shí)踐探索,，其中蘊(yùn)含的價(jià)值主張同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下為公,、革故鼎新、自強(qiáng)不息,、親仁善鄰等觀念相互融通,，積淀著中華民族最深層次的精神追求。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自信自立,，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了更為完善的制度保證,、更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),、更為主動(dòng)的精神力量?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”符合社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,，打破了長(zhǎng)期以來(lái)西方式現(xiàn)代化模式話語(yǔ)權(quán)壟斷的格局，體現(xiàn)了我們國(guó)家在構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的努力和成效,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造性地提出實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、民族振興、和平發(fā)展的正確路徑,，不僅有效破解向更高水平發(fā)展的難題,，也為世界其他國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家提供重大借鑒意義。我們要從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義世界觀和方法論的真理力量和實(shí)踐力量,，深化對(duì)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí),。

◆堅(jiān)持知行合一，牢牢把握蘊(yùn)含其中的實(shí)踐性

實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征,。世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，我們必須依據(jù)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新實(shí)踐，在融會(huì)貫通“六個(gè)堅(jiān)持”的基礎(chǔ)上,，深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)理解和貫徹落實(shí),，科學(xué)回答和解決中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)代實(shí)踐的重大問(wèn)題，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,。

當(dāng)前,，我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生深刻變化，面對(duì)的各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，這樣就越需要運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)處理復(fù)雜問(wèn)題,、應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要以科學(xué)的世界觀為指引，持續(xù)不斷增強(qiáng)觀察分析問(wèn)題的本領(lǐng),，不斷提高戰(zhàn)略思維,、歷史思維、辯證思維,、系統(tǒng)思維,、創(chuàng)新思維、法治思維,、底線思維能力,，高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,，既要進(jìn)行全局謀劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃,，也要正確處理整體與局部、局部與局部,、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)之間的辯證關(guān)系,。要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的方法論，因時(shí)制宜,、超越常規(guī),，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神，持續(xù)不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,，提高解決問(wèn)題的能力,，在正確處理好各種重大關(guān)系中作出全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)部署,，持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。

黨的二十大站在新時(shí)代新征程的歷史起點(diǎn)上，對(duì)中國(guó)未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展作出科學(xué)謀劃,。對(duì)高等教育發(fā)展來(lái)說(shuō),，每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭的國(guó)家重大戰(zhàn)略調(diào)整，都蘊(yùn)含著新挑戰(zhàn),、新機(jī)遇,。隨著新發(fā)展格局的建構(gòu)，我國(guó)高等教育的發(fā)展環(huán)境,、使命擔(dān)當(dāng)和發(fā)展策略也將發(fā)生新的變化,。我們既要把握實(shí)踐發(fā)展的連續(xù)性，又要把握時(shí)代發(fā)展的階段性,，辯證看待高質(zhì)量發(fā)展與內(nèi)涵發(fā)展的內(nèi)在一致性,，積極回應(yīng)國(guó)家、社會(huì)和人民的關(guān)切,，聚焦人才培養(yǎng)模式,、學(xué)科結(jié)構(gòu)布局,、原始創(chuàng)新能力提升等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在推動(dòng)高等教育更高質(zhì)量,、更有效率、更加開(kāi)放的發(fā)展上取得更大突破,。站穩(wěn)中國(guó)立場(chǎng),，直面中國(guó)問(wèn)題，系統(tǒng)化,、深層次地探尋“中國(guó)之理”,，在運(yùn)用中國(guó)理論解決中國(guó)問(wèn)題上展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。

（作者為福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,，廈門(mén)大學(xué)黨委副書(shū)記,、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）