作者：徐鴻斌

朱子與丹桂的情懷

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,？為有源頭活水來(lái)?！彼未祆鋵?duì)浦城文化的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在浦城,，除了朱子文化,，還有許多的優(yōu)秀文化等著我們?nèi)ネ诰颍す鹞幕褪瞧渲兄匾囊环N,。

對(duì)于浦城人來(lái)說(shuō),，丹桂，不僅僅是一棵樹,，更不只是一種普通花香,，丹桂花用途價(jià)值豐富，可用于食品,、藥品,、護(hù)膚品開發(fā)。

它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,，使我們理解歷史的溫度,，紅色文化的內(nèi)涵，還構(gòu)建起我們與古人和革命英雄之間的緊密關(guān)聯(lián),。曾在1932年丹桂飄香季節(jié),，方志敏率紅十軍將士進(jìn)軍閩北，守護(hù)解放浦城,，群眾紛紛支援,，用木樨茶招待紅軍。這,，就是朱子文化中的一種理,，一種氣。用代表風(fēng)土人情的丹桂,，表達(dá)對(duì)英雄視如親人的情感,。朱熹在書院中手持丹桂，寄托著他希望書院學(xué)子都能登科及第的夙愿,。因?yàn)樵诳婆e時(shí)代，“蟾宮折桂”象征著“金榜題名”,，寓情于物,，寓理于物，將朱子文化的精髓表達(dá)得淋漓盡致。

丹桂文化的深度挖掘,，讓越來(lái)越多人知曉朱子與丹桂的情懷,。朱熹認(rèn)為，如果放棄對(duì)天理的追求,，只把精力花在草木,、器用的研究上，那就如散兵游勇那樣,，回不到老家,。也就是舍本逐末，看不到本質(zhì),。他說(shuō)：“兀然存心乎草木,、器用之間，此何學(xué)問(wèn),。如此而望有所得,，是炊沙而欲成飯也?！币簿褪钦f(shuō),，如果只研究植物的表征，而不去升華其所代表的象征含義,、規(guī)律,，想要有所成就，就像想把沙子煮成熟飯,，是沒(méi)有效果的,。朱熹的思想，對(duì)于丹桂文化的挖掘而言,，就在于將文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),，把丹桂產(chǎn)業(yè)鏈做大做強(qiáng)。

文化就是軟實(shí)力,，浦城以桂為媒,，讓丹桂這一福建特色，成為浦城走向全國(guó)乃至世界的橋梁,。一場(chǎng)桂花雨,，一次文化浴，丹桂之鄉(xiāng)這張招牌,，再次激活了浦城這一池春水,。