人民至上,在“四下基層”中彰顯群眾觀
2024-02-06 15:09:23??來源:福建日報 責任編輯:肖練冰 我來說兩句 |
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人民至上,初心如磐,。 “人民對美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標?!边@是百年大黨鏗鏘有力的宣示,是一代代共產(chǎn)黨人砥柱中流的執(zhí)著追求。 群眾觀,,指的是馬克思主義政黨對待群眾的立場和態(tài)度。馬克思主義認為,,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,、社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者以及社會變革的決定性力量。 正是基于這種唯物史觀的認識,,我們黨在領(lǐng)導中國人民的長期斗爭實踐中,,創(chuàng)造和發(fā)展了馬克思主義的群眾路線?!八南禄鶎印惫ぷ髦贫仍O立之初,,就體現(xiàn)著為民著想、為民考慮,,蘊含著深刻的馬克思主義群眾觀,,彰顯著明確而直接的“人民至上”價值追求,。 在“家門口”開展的第二批主題教育,面對的群眾訴求,、面臨的改革發(fā)展問題更復雜,、更具體,解決問題的好措施,、好辦法哪里來,?“四下基層”已經(jīng)給出了答案:把心貼近群眾。 (一) 有什么樣的指導思想,,就有什么樣的價值追求,。 《共產(chǎn)黨宣言》指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動,。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!?/span> 我們黨一經(jīng)誕生,,就把“人民”牢牢鐫刻在自己的旗幟上。對中國共產(chǎn)黨人來說,,“人民”是最根本的哲學,,也是接續(xù)奮斗的永恒坐標。 毛澤東同志在延安時期曾把緊密聯(lián)系群眾提煉為黨的三大優(yōu)良作風之一,,把堅持群眾路線作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志,。 面對閩東地區(qū)貧困落后面貌,面對群眾脫貧致富的強烈期盼,,時任寧德地委書記的習近平同志深入開展調(diào)查研究,,深入思考如何加快發(fā)展、擺脫貧困,,指出:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么,?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導,;二是人民群眾的力量,?!绷暯酵緩男旁L工作入手,,倡導建立領(lǐng)導下訪、約訪群眾制度,,強調(diào)各級干部苦練密切聯(lián)系群眾基本功,。 披荊斬棘的力量之源,正是人民群眾,。 翻開《擺脫貧困》一書,,“只有心中裝著群眾,,事事為人民打算,才能得到群眾真心實意的支持”“我們強調(diào)的黨性,,包含著人民性的深刻內(nèi)涵,。我們黨是代表人民利益的黨,她沒有獨立于人民利益的自身利益”……這樣的表述時??梢?。 1990年5月,習近平同志在給寧德地直機關(guān)領(lǐng)導干部的臨別贈言中說,,“四下基層”工作得到了人民群眾的歡迎和稱贊,,要繼續(xù)堅持下去,并注意在實踐中不斷完善,,還要不斷探索密切聯(lián)系群眾的新途徑,、新方法。 習近平同志曾經(jīng)說過,,當縣委書記要走遍全縣各村,,當?shù)厥形瘯浺弑楦鬣l(xiāng)鎮(zhèn),當省委書記要走遍各縣市區(qū),。 在福建工作時,,他總是在基層體察百姓疾苦。在廈門,,他就經(jīng)常深入最邊遠,、最貧困的老區(qū)山區(qū)村,每次都要在山路中穿行跋涉大半天,;他在當?shù)匚瘯?、市委書記期間,走遍了寧德和福州的鄉(xiāng)鎮(zhèn),,留下了“三進下黨”“四進坦洋”“三上毛家坪”“兩赴下岐”造福當?shù)厝罕姷纳鷦庸适隆?/span> 到群眾中去,,一切都是鮮活的、真切的,,群眾的喜,、群眾的樂就寫在他們臉上,群眾的難,、群眾的愁就在他們急切的語調(diào)里,。基層跑遍,、跑深,、跑透了,和群眾的感情深了,本領(lǐng)就會大起來,。 為民服務的質(zhì)樸初心,,賦予了“四下基層”長久的生命力,并越來越顯示出歷久彌新的時代價值和實踐偉力,。 緊緊牽住基層這個“牛鼻子”,。多年來,福建推動各級領(lǐng)導干部深入基層,,推行“發(fā)現(xiàn)問題在一線,,化解矛盾在一線,工作落實在一線”的“一線工作法”,,建立健全干部直接聯(lián)系群眾,、掛鉤聯(lián)系民營企業(yè)制度,促進領(lǐng)導干部幫助基層,、群眾和企業(yè)辦實事,、解難題,把問題解決在源頭,,把矛盾消弭在萌芽狀態(tài),。 堅持省市縣三級領(lǐng)導定期接訪。2012年以來,,全省領(lǐng)導干部參加每月15日的接訪活動累計27.5萬人次,,接待群眾14.5萬批次、35.7萬人次,;設立12345政務服務便民熱線,,暢通咨詢、投訴,、建議和求助渠道,,實現(xiàn)有呼必應、有訴必理,、有理必果,。 “四下基層”中蘊含著深刻的馬克思主義唯物史觀的人民主體思想,貫穿著相信人民,、依靠人民,、為了人民的指導思想,是黨的群眾路線的實踐創(chuàng)新,,是密切聯(lián)系群眾的重大創(chuàng)舉,,是群眾觀點和群眾工作的有機統(tǒng)一。 為民造福沒有休止符,,只有連續(xù)不斷的新起點,。不管時代如何變化,我們都要始終堅持人民至上,,站穩(wěn)人民立場,,腳踏實地走好新時代黨的群眾路線,把惠民生的事辦實,,把暖民心的事辦細,,把順民意的事辦好。 (二) “人民至上”的價值追求,,厚植于中華傳統(tǒng)文化之中,。 習近平總書記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,,也是中國特色社會主義植根的文化沃土”,。 中華文化源遠流長、博大精深,,而最核心的就是其中的一套思想理念,、價值觀和民族精神。強調(diào)以人為本,,主張“天地之性,,人為貴”“人者,天地之心”,,肯定人是宇宙的中心,。中國傳統(tǒng)文化始終關(guān)注人類社會的有序和諧與人生理想的實現(xiàn)。 “治理之道,,莫要于安民,。安民之道,在于察其疾苦,?!?/span> 這是明朝張居正在《答福建巡撫耿楚侗》中的一句話,意思是治理國家關(guān)鍵在于使百姓安樂,,而使百姓安樂的方法在于了解他們的疾苦,。古人議政,總與“安民”“察疾苦”相聯(lián)系,。對執(zhí)政者來說,,人民的重要性不言而喻。 “國以民為本,,社稷亦為民而立,。”朱熹不僅身體力行,、勤政為民,,還深入具體地闡釋了“以民為本”“取信于民”的民本思想。 習近平同志在探索“四下基層”的過程中,充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧力量,。當年,,他結(jié)合唐朝陳子昂的“圣人不利己,憂濟在元元”,,宋朝蘇轍的“去民之患,,如除腹心之疾”等經(jīng)典論述,闡明領(lǐng)導干部要體民情,、紓民困,、解民憂。 “四下基層”在工作理念上汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),,并對其進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,其所展現(xiàn)出的為民情懷,、求是態(tài)度,、實干精神與中華民族的文化基因一脈相承。因此,,這項為民利民的工作方法和工作制度能夠歷久彌新,、不斷豐富發(fā)展。 2021年3月22日,,習近平總書記來福建考察,,首日就來到了武夷山九曲溪畔的朱熹園。鑒古知今,,習近平說:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路,?!?/span> “人民至上”的價值追求,既是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的,,也是厚植于中華傳統(tǒng)文化之中的,,經(jīng)由“兩個結(jié)合”的互相成就,具有了更強的體系化,、學理化特征,,必然產(chǎn)生強大的引領(lǐng)力、凝聚力,、塑造力,、輻射力。 在福建工作期間,,習近平同志常常來到百姓家,,揭開鍋蓋看吃得好不好,、掀開鋪蓋看蓋得暖不暖,對待群眾總是如家人般,、親人般的親切問候和暖心話語,;他躬身鉆進低矮逼仄的連家船調(diào)查研究,并召開現(xiàn)場會,,協(xié)調(diào)連家船民搬遷工作,;他冒著酷暑,,深入擁擠悶熱的福州棚屋區(qū),,親身體驗群眾生活。 民之所憂,,我必念之,;民之所盼,我必行之,。習近平同志曾在《念奴嬌·追思焦裕祿》中表達了“為官一任,,造福一方”的夙愿。 “牢記政府前面的‘人民’兩字”“只有心中裝著群眾,,事事為人民打算,,才能得到群眾真心實意的支持”“不論職務高低,都是人民的公仆,,都要把群眾的冷暖安危放在心上”……一言一行間,,映照的正是習近平同志對群眾的牽掛和深情。 最深的情化成了最重的承諾,。 如今,,福建連續(xù)33年實施為民辦實事項目,新時代十年超七成財政支出投向民生社會事業(yè),,持續(xù)保障和改善民生,,彰顯了“人民至上”是念茲在茲的行動。 開展主題教育,,最終落腳點還是在推動發(fā)展,、為民造福上。下去的是基層,,抵達的是民心,,黨員干部的身姿俯得越低,為人民服務的宗旨就舉得越高,。 (三) “四下基層”立足于“下”,,植根于“民”。 1988年12月,,習近平同志剛到寧德工作不久,,就在霞浦縣主持第一個“地縣領(lǐng)導接待群眾來訪日”,。一天時間里,地縣兩級領(lǐng)導共接待群眾102名,,受理問題86件,,其中12件當場解決,其余要求在一個月內(nèi)處理完畢,。 黨的十八大以來,,習近平總書記始終把人民放在心中最高位置,用腳步丈量民情,,用行動溫暖民心,。為打贏脫貧攻堅戰(zhàn),習近平總書記走遍全國14個集中連片特困地區(qū),,考察了20多個貧困村,,深入貧困家庭訪貧問苦,傾聽貧困群眾意見建議,,了解扶貧脫貧需求,,極大鼓舞了貧困群眾脫貧致富的信心和決心。 30多年來,,在福建,,“四下基層”在機制上不斷完善、在主體上不斷拓展,、在形式上不斷創(chuàng)新,。 省、市級領(lǐng)導干部每人要結(jié)對幫扶1個村(社區(qū)),、掛鉤1個企業(yè)(項目),、幫扶1戶以上貧困戶,在謀民生之利,、解民生之憂上出新招,、辦實事; 探索建立“民呼我為”,、推進“接訴即辦”等機制,,對群眾反映強烈、長期沒有解決的突出問題,,采取領(lǐng)導掛鉤包案等方式集中整治,; 近5年,選派近5500名中青年干部參加駐村,、對口支援等掛職鍛煉,,推動領(lǐng)導干部特別是優(yōu)秀年輕干部下基層常態(tài)化、制度化,; …… 新時代背景下,,面臨更加復雜,、更加多元的群眾需求和利益關(guān)系,我們更需要守正創(chuàng)新,,把“四下基層”貫通落實到主題教育和發(fā)展實踐之中,,走好新時代黨的群眾路線。 “四下基層”啟示我們,,走好新時代黨的群眾路線要“敞開心”“邁開腿”“張開嘴”,,當好執(zhí)行者、行動派,、實干家,。 敞開心。帶著真誠面對面傾聽群眾心聲,,帶著責任實打?qū)崊f(xié)調(diào)解決問題,,不搞花拳繡腿,,不要繁文縟節(jié),,不做表面文章,才能真正和群眾心心相印,,讓各項工作實起來,、快起來,好起來,。 邁開腿,。干部腳沾土,群眾心不堵,。要主動放下架子,、去掉官氣,不做眼高手低的“客里空”,,群眾在哪兒就到哪兒,,在腳底板上下功夫,走到田間地頭去,,坐在房前院后來,,真正看清基層樣貌、摸透基層頑疾,。 張開嘴,。廣納賢言,躬身問計,,把“老百姓盼的”與“黨和政府干的”緊密相連,,以群眾的愿望推動發(fā)展,靠群眾的智慧深化改革,,激發(fā)眾人拾柴的心勁,、披荊斬棘的干勁,、無堅不摧的韌勁。 當好執(zhí)行者,、行動派,、實干家,要化“被動迎戰(zhàn)”為“主動出擊”,,打通社情民意與上層決策的通道,。對民情民意“心中有譜”,才能“查缺補漏”,,進而推動解決一批發(fā)展所需,、改革所急、基層所盼,、民心所向的問題,。 當好執(zhí)行者、行動派,、實干家,,要變“被動吸納”為“主動學習”,在人民群眾中汲取智慧和力量,?!跋日{(diào)研后決策”,甘當“小學生”,,從民間話語,、群眾實踐中找尋創(chuàng)新創(chuàng)造動力,就能用“眾力”“眾智”找到解決工作問題的“最優(yōu)解”,,把工作做到群眾心坎上,。 “在人民群眾中,我們到底是滄海一粟,?!?/span> 習近平同志在《干部的基本功》一文中說:“領(lǐng)導要有水平,水平從哪里來,?水平來自對客觀規(guī)律的認識和掌握,,而規(guī)律性的東西,正是蘊藏在廣大群眾的實踐中,。因此,,要提高領(lǐng)導水平,就要眼睛向下,,善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng),,獲得真知?!?/span> 行程萬里,,不忘初心,。 矢志為民造福,是“四下基層”的精神實質(zhì)和實踐要求,。 新征程上,,我們要從“四下基層”中品讀“人民至上”的真理智慧,挺起擔當脊梁,、邁穩(wěn)實干步伐,,讓人民群眾真切感受到主題教育帶來的新作為、新變化,,在新的趕考之路上交出優(yōu)異答卷,。 |
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