陳思敏

《中共中央國務院關(guān)于全面推進美麗中國建設的意見》（下文稱《意見》）提出健全美麗中國建設保障體系。同時，《意見》強調(diào)了健全美麗中國建設保障體系要做好的幾項重要工作,，其中包括共謀全球生態(tài)文明建設,。生命共同體理念蘊含深刻的中國智慧，有利于共謀全球生態(tài)文明建設,。要強化宣傳推介，持續(xù)深化領會習近平生態(tài)文明思想，共謀全球生態(tài)文明的共識,。

生命共同體理念澄明共謀全球生態(tài)文明建設的歷史必然性。習近平總書記提出人與自然是生命共同體,，倡導人類攜手構(gòu)建人與自然生命共同體,，促進人與自然和諧共生。以人與自然是生命共同體為核心科學論斷的生命共同體理念,，蘊含多層次理論內(nèi)涵,。從中可見,，生命共同體理念以“生命”為關(guān)切對象，從“自然萬物的關(guān)系”“人與自然的關(guān)系”“人與人的關(guān)系”“包含全人類和自然界在內(nèi)的整體世界中諸要素的關(guān)系”等多重維度,，確證生命共同體之本然和應然,，為澄明共謀全球生態(tài)文明建設之歷史必然性提供了本體論依據(jù)，為破解人與自然關(guān)系危機提供中國智慧,。

促使生命共同體理念得以踐行,，需深刻領會生命共同體理念，以更好地共謀全球生態(tài)文明的共識,。

第一,，加強富含人與自然生命共同體本體論、歷史論的科學世界觀,，人與自然和諧共生的價值論,、方法論、實踐方略等內(nèi)容在內(nèi)的生命共同體理念,，以及以之為學理依據(jù)的人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)建設,，共謀全球生態(tài)文明建設及以之為引擎和動力的人與自然生命共同體構(gòu)建的中國主張、中國方案,、中國智慧,、中國話語的宣傳推介。

第二,，努力挖掘以生命共同體理念為根本學理依據(jù)的優(yōu)秀實踐案例,。在國際社會官方或民間的經(jīng)濟、政治,、文化藝術(shù),、公共衛(wèi)生等領域的交往中，加強生命共同體理念及其引領下人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)建設優(yōu)秀實踐案例的推介,。尤其加強彰顯以人與自然生命共同體為本體論根基的人與自然和諧共生的綠色生產(chǎn)勞動觀,、綠色美好物質(zhì)和精神生活觀、綠色生態(tài)交往觀等綠色智慧應用案例的推介,。

第三,，加強生命共同體理念蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的交流與傳播，以之彰顯中華文明博大精深的智慧和上善包容的氣韻,?？蓢@中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化中蘊含的整體和合的生命觀、生態(tài)觀,、生命－生態(tài)共同體觀,，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化創(chuàng)建、交流和傳播,。比如,，從生態(tài)－生命安全,、生態(tài)－生命健康、生態(tài)－生命美好等維度,，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的天人合一的整體生命觀,，開展“生命－生態(tài)”文化創(chuàng)建、交流和傳播,。由此,，力爭在更為根本的層面共謀“生命－生態(tài)”福祉境遇與共的全人類全球生態(tài)文明的共識。

在馬克思主義中國化時代化進程中得以孕育,、生成并不斷發(fā)展的生命共同體理念,，為人類尋求促進人與自然系統(tǒng)和解，進而促進人類主體生命境遇整體性優(yōu)化的現(xiàn)實路徑提供了寶貴中國智慧,。順應共謀全球生態(tài)文明建設,，以及以之為引擎和動力的人與自然生命共同體構(gòu)建的實踐目標，應攜手共建“一帶一路”,，共促綠色高質(zhì)量發(fā)展,，啟迪人類共謀全球生態(tài)文明建設智慧。

第一,，以人類主體生命境遇整體性關(guān)切為根本依循,，在攜手推動綠色高質(zhì)量發(fā)展中共謀全球生態(tài)文明。生命共同體理念從本體論層面,，澄明人類主體生命境遇同自然生態(tài)環(huán)境狀況,、人與自然關(guān)系樣態(tài)之間的緊密聯(lián)系。經(jīng)濟社會的發(fā)展,，既要從經(jīng)濟財富可持續(xù)增長的角度進行反思,，又要從主體生命境遇整體性關(guān)切的角度進行反思，前者關(guān)乎人類物質(zhì)生命訴求,，后者還關(guān)乎人類精神生命訴求,，關(guān)乎人類生命安全、健康,、質(zhì)量,、繁衍及文明可持續(xù)演進。平衡,、安全、健康,、良好,、美麗的自然生態(tài)環(huán)境，和諧共生的人與自然關(guān)系樣態(tài),，不僅構(gòu)成人類可持續(xù)地創(chuàng)造物質(zhì)財富的根本前提,，也構(gòu)成人類可持續(xù)地創(chuàng)造美好精神生活的根本前提,，構(gòu)成人類主體創(chuàng)造富裕、安全,、健康,、美好、可持續(xù)的優(yōu)良生命境遇的根本前提,。因此,，一方面須形成基于良好自然生態(tài)環(huán)境、和諧共生人與自然關(guān)系樣態(tài)的經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展方式,，另一方面須守護自然生態(tài)環(huán)境及其根本影響著的人類主體生命的共同福祉,。這就要求人類在攜手共促綠色高質(zhì)量的經(jīng)濟社會發(fā)展方式中共謀全球生態(tài)文明建設。

第二,，以人類主體生命境遇整體性關(guān)切為根本依循,，共同守護人類與共的“生命－生態(tài)”福祉。生命共同體理念遵循人民至上,、生命至上的價值旨趣,，為審視國際生態(tài)環(huán)境正義問題、捍衛(wèi)國際生態(tài)環(huán)境正義提供中國智慧,。人類是基于自然生態(tài)環(huán)境整體之上的“生命－生態(tài)”命運共同體,。人類應以建設基于良好自然生態(tài)環(huán)境、和諧共生人與自然關(guān)系樣態(tài)的類主體生命安全,、健康,、質(zhì)量、繁衍及生命文明可持續(xù)演進為根本價值依循,，審視全球生態(tài)環(huán)境正義問題,，由之為共謀全球生態(tài)文明建設提供根本價值支撐。應在人類主體生命境遇整體性關(guān)切中推動人與自然生命共同體的全球協(xié)同多維構(gòu)建,。

第三,，以人類主體生命境遇整體性關(guān)切為根本依循，共建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。生命共同體理念以人類主體生命境遇整體性關(guān)切為根本依循,，實現(xiàn)了對自然萬物“生命”境遇、人與自然“生命”境遇,、人與人“生命－生態(tài)”福祉的整體性關(guān)切,，確證人與自然整體世界系統(tǒng)性生命共同體之本然。要破解人與自然關(guān)系全球系統(tǒng)危機,，則必須尋求并踐行一種能夠消解資本增殖主導性邏輯,、超越人與自然沖突的新型現(xiàn)代化。生命共同體理念啟迪人類,，這只能是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。因此,，人類須尊重人與自然生命共同體之本然，順應人與自然生命共同體構(gòu)建之應然,，在建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化中共謀全球生態(tài)文明的共識,。

人類應汲取生命共同體理念的啟迪，共謀全球生態(tài)文明的共識,，攜手共建綠色“一帶一路”,，共促綠色高質(zhì)量發(fā)展，推動全球氣候治理,、全球生物多樣性保護,、全球環(huán)境污染治理等領域全球生態(tài)環(huán)境治理合作取得更多務實性成果。人類終將在客觀必然與主體自由的平衡中,，在經(jīng)濟增長與生態(tài)保護的協(xié)同中,，在綠色生產(chǎn)與綠色生活的聯(lián)動中，在全球生態(tài)環(huán)境問題的共治中,，在人與自然生命共同體的攜手構(gòu)建中,，共謀全球生態(tài)文明建設，走向清潔美麗的世界,。

［作者為福建中醫(yī)藥大學副教授,。本文為2021年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“馬克思主義生態(tài)共同體思想及其當代發(fā)展研究”（21YJC710012）成果］