詹志華 孟 珍

習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,、教育人民這個首要政治任務(wù),，圍繞在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,，堅定文化自信，秉持開放包容,，堅持守正創(chuàng)新”,。這一重要論斷，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書,。

以開放包容的自信姿態(tài)擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，就是要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握,、系統(tǒng)闡釋文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律為何表現(xiàn)為開放包容,，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的社會實踐何以秉持開放包容，在新的歷史征程上如何以開放包容的自信姿態(tài)擔(dān)負(fù)起新的文化使命,。只有從道理,、學(xué)理、哲理的高度,，深刻剖析以開放包容的姿態(tài)擔(dān)負(fù)起新的文化使命的理論邏輯,、歷史邏輯、實踐邏輯,，才能真正做到立時代之潮頭,、發(fā)時代之先聲，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌,。

◆秉持開放包容體現(xiàn)文化發(fā)展主動性與規(guī)律性的辯證統(tǒng)一

開放包容既是文化繁榮發(fā)展的主觀需要,，也是文化發(fā)展所必須遵循的客觀規(guī)律。以開放包容的姿態(tài)擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，要自覺把握文化繁榮發(fā)展的主動性與規(guī)律性的內(nèi)在統(tǒng)一,，既要切合自身實際，充分發(fā)揮主動性,、認(rèn)識特殊性,，有愿景,、有規(guī)劃、有落實地推進(jìn)新時代社會主義文化建設(shè),，又要結(jié)合文化繁榮發(fā)展的規(guī)律性,、普遍性，使開放包容成為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,、更好走向世界的強(qiáng)大精神力量,。

一方面，主動性是人的社會積極性和政治積極性的表現(xiàn)形式,，它與“被動性”相對,，指不待外力推動而自覺行動。馬克思把滿足人的自我需要看作是人們從事生產(chǎn)生活實踐的重要推動力,，看作人們積極主動將人的本質(zhì)力量對象化,、將自在自然改造為人化自然的重要推動力,，闡明了主動性在人的自我滿足方面的樸素道理,。在文化領(lǐng)域，文化實體的自我滿足和自我發(fā)展同樣需要一種積極主動的良好心態(tài),，既表現(xiàn)為一種開放包容的心理狀態(tài),，能夠充分自識自省，允許各類文化要素和文化群體的客觀存在,，又表現(xiàn)為能夠善識善取他人之長,，愿意與各類文化要素和文化群體展開交流碰撞，進(jìn)行互相學(xué)習(xí),。只有如此,，文化實體內(nèi)部才會形成水乳交融的文化氛圍，開展互促互進(jìn)的文化實踐,，最終沉淀為人類歷史上璀璨耀眼的文化瑰寶,。

另一方面，世界范圍內(nèi)的文化交融,、文明交織是世界歷史深刻演進(jìn)的必然結(jié)果,，這一客觀規(guī)律內(nèi)在地要求：秉持開放包容，才能真正適應(yīng)時代發(fā)展,，引領(lǐng)時代潮流,。在唯物史觀視域下，人類文明的發(fā)展規(guī)律是從區(qū)域史走向世界史,、從民族史走向人類史,。隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高，人們在全球范圍內(nèi),，在信息,、貿(mào)易,、資本、人口和政治等各個方面的交流日益緊密,，在當(dāng)今社會更是表現(xiàn)為信息資訊全球化,、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化、文化傳播全球化等顯著特征,，各文化實體只有適應(yīng)時代發(fā)展需要,，以開放包容的姿態(tài)開眼看世界，尊重文化繁榮發(fā)展的時代特征,，把握客觀規(guī)律,，才能在人類文明的世界舞臺上站穩(wěn)腳跟、有所建樹并釋放異彩,。

◆秉持開放包容彰顯推進(jìn)中國式現(xiàn)代化鮮明的文化標(biāo)識

中華文明傳承發(fā)展至今,，兼收并蓄的開放包容性貫穿始終。開放包容既是態(tài)度,，更是行動,。新時代十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民以開放包容的姿態(tài)謀新篇,、開新局,，主流思想輿論不斷鞏固壯大，文化自信得到彰顯,，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升,。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央,，立足國內(nèi)國外兩個大局,，著眼于合作共贏、文明互鑒,、開放包容的國際交往主基調(diào),，秉持中華文化兼收并蓄的開放包容性，提出并推進(jìn)了一系列為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興,、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的新倡議,、新理念,，是以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時代縮影，對世界文明交往和文化繁榮作出了突出的積極貢獻(xiàn),。

著眼于人類共同事業(yè),、共同理想、共同追求，力圖推動各國人民共享發(fā)展成果,，提出了和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價值,，為破解由宗教,、文化、歷史,、意識形態(tài)等問題帶來的沖突矛盾提供了新的思想共識,。

著眼于世界歷史發(fā)展的總趨勢、當(dāng)前全球性問題和挑戰(zhàn)層出不窮的復(fù)雜局勢,，旗幟鮮明地提出構(gòu)建人類命運共同體這一高屋建瓴的新理念,，在世界范圍內(nèi)樹立了以開放包容的姿態(tài)破解全球治理危機(jī)的負(fù)責(zé)任大國形象，為其他發(fā)展中國家的現(xiàn)代化道路提供了寶貴的借鑒,。

著眼于突破傳統(tǒng)的以貿(mào)易和投資便利化為主題的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作理念和方式,，提出并實踐了共建“一帶一路”倡議，為共建“一帶一路”國家提供共同受益的國際公共產(chǎn)品,，為持續(xù)低迷的全球經(jīng)濟(jì)增長提供了新動力,，也為當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展困境、維護(hù)多邊貿(mào)易體制地位提供了新的解決思路和中國方案,。除此之外，從全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議到全球文明倡議,，從堅持共商、共建,、共享的發(fā)展觀到平等,、互鑒、對話,、包容的文明觀,，中國政府認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自立的高大形象,，中華文明開放包容,、兼收并蓄的文化內(nèi)核，在世界范圍內(nèi)得到普遍認(rèn)可,。在深度推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中,，要繼續(xù)堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,，不斷為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定堅實的實踐基礎(chǔ)，推動新的文化使命一步步成為現(xiàn)實,。

◆秉持開放包容要練就擔(dān)負(fù)起新的文化使命的過硬本領(lǐng)

新的文化使命立足于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè),，著眼于創(chuàng)造和發(fā)展人類文明新形態(tài)的壯麗圖景，對做好新時代黨的宣傳思想文化工作提出了更高要求,，要在秉持開放包容中練就擔(dān)負(fù)起新的文化使命的過硬本領(lǐng),。

要練就守正創(chuàng)新的本領(lǐng)。要完整,、準(zhǔn)確,、科學(xué)把握習(xí)近平文化思想這一新時代新的文化使命的指導(dǎo)思想，鍛造理論思維,，深刻挖掘習(xí)近平文化思想的生成邏輯,、理論內(nèi)涵、價值指向和實踐意義,，以開放包容的姿態(tài)吸收借鑒一切有益于文化繁榮發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗,，結(jié)合新時代文化建設(shè)的實踐需要，做好實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，更好指引新時代新征程宣傳思想文化工作,。

要練就文明探源的本領(lǐng)。厚重悠久的中華文明史本身就是一部開放包容,、兼收并蓄的文明交融史,。要在深入的文明探源中用好文物這一優(yōu)質(zhì)的文明載體，剖解中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),，展現(xiàn)自古以來中華文明開放包容的氣度和風(fēng)采,，展示中華文明鐫刻在歷史長河中的燦爛成就，在與世界諸多民族文化的歷史對比中領(lǐng)會中華文明對世界文明的重大貢獻(xiàn),，汲取歷史智慧,，推動中華文明以新的時代面貌走向世界。

要練就以文化人的本領(lǐng),。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨,，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,，擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，要緊緊圍繞聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這一新時代新的文化使命的首要政治任務(wù),，以文化人,，以文育人，在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中不斷提升人民群眾的民族自豪感和文化自信。

要練就文化傳播的本領(lǐng),。秉持開放包容的自信姿態(tài),，不僅意味著要廣泛借鑒他山之石，以攻己山之玉,，更要善于自我推介,，展示自身文化的悠久歷史、燦爛歷程和時代新篇,，向世界傳遞當(dāng)代中國自信自立,、協(xié)和萬邦的精神風(fēng)貌。習(xí)近平總書記在宣傳文化思想工作會議上提出做好宣傳文化思想工作的“七個著力”,，要在文化傳播的實踐中認(rèn)真思考,，貫徹落實。

要練就拓寬視野的本領(lǐng),。推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，不僅對中國意義重大,，也必將對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為此,，要不斷開拓世界視野,，把握人類文明發(fā)展的整體面貌，更好地認(rèn)識不同文化產(chǎn)生,、發(fā)展,、交流、創(chuàng)新的普遍性與特殊性,，找準(zhǔn)中華文化在世界文化舞臺中的角色定位,，在推動文明交流互鑒中，創(chuàng)造充滿活力,、交融普惠的人類文明新形態(tài)。

（作者單位分別為福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,、華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,。本文系福建省社科基金研究闡釋習(xí)近平文化思想重大項目“習(xí)近平文化思想的開放式體系研究”階段性成果）