朱　清

四十年前全國“五講四美三熱愛”活動工作會議在三明召開,，拉開了全國開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動的帷幕,。

一、四十年來的群眾性精神文明創(chuàng)建“三明之路”彌足珍貴

回顧三明精神文明建設(shè)歷程，最重要的一點(diǎn)是,，黨心連民心，激發(fā)了廣大群眾建設(shè)精神文明,、實(shí)現(xiàn)自己美好生活的主動性和創(chuàng)造精神,。三明圍繞“五講四美三熱愛”，從“治理”走向“建設(shè)”,，涌現(xiàn)出“三優(yōu)兩學(xué)”“五大創(chuàng)建”“六聯(lián)六建”“滿意在三明”等一系列群眾性文明創(chuàng)建活動,，把“兩個(gè)文明”建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)有機(jī)結(jié)合落實(shí)到基層，城鄉(xiāng)面貌日新,，群眾普遍受益,。

黨的十八大以來，三明的文明創(chuàng)建活動,，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指針,，發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心的帶動作用，生態(tài)文明,、現(xiàn)代社會治理,、提升群眾生活品質(zhì)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及創(chuàng)建工作法治化等取得新突破,，持續(xù)引領(lǐng)全國,，譜寫歷史新篇。

從四十年的實(shí)踐檢驗(yàn)看,，“三明之路”體現(xiàn)了黨在領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革,、推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，堅(jiān)持社會主義道路,，絕不改旗易幟,；體現(xiàn)了黨的群眾路線在精神文明建設(shè)中的成功運(yùn)用及其不竭動力。發(fā)展“三明之路”,，對于全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化大有裨益,。

二、新時(shí)代文明創(chuàng)建活動要守正創(chuàng)新，更好地造福全體人民

新時(shí)代新境界,，習(xí)近平總書記在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的全面布局中提出“物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)”,，是立足新的歷史方位，推進(jìn)精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略部署,。新時(shí)代文明創(chuàng)建活動,，要深入貫徹習(xí)近平文化思想和黨的二十屆三中全會精神，心系全體人民,，守正創(chuàng)新,，與時(shí)俱進(jìn)，做到“五個(gè)更加凸顯”：

為民惠民更加凸顯,。為民惠民,，是“三明之路”的基石，是黨的執(zhí)政依歸,。要進(jìn)一步奉行“民生為大”,，傾心辦好順民心、符民意,、解民憂的實(shí)事,，讓群眾有更多的獲得感幸福感安全感，贏得群眾的真切擁護(hù)和廣泛參與,。面對社會發(fā)展變化和大眾生活方式多樣化,，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對群眾日常生活需求的“短板”問題,，對民生重點(diǎn)領(lǐng)域的“急難愁盼”,，要深化改革措施，增強(qiáng)解決問題的針對性實(shí)效性,。要用更多的優(yōu)質(zhì)資源和更好的產(chǎn)品供給,，滿足群眾對精神生活和文化繁榮的新期待。經(jīng)濟(jì)社會越是發(fā)展,，越要關(guān)懷弱勢群體，把扶貧濟(jì)困做深做實(shí),。

共建共享更加凸顯,。三明的文明創(chuàng)建包括“六聯(lián)六建”“滿意在三明”活動等，因共建共享而極具感召力,。共建共享展示中國特色社會主義的制度優(yōu)越性,，是實(shí)現(xiàn)精神文明領(lǐng)域全體人民共同富裕的有效途徑。要適應(yīng)體制機(jī)制改革,，優(yōu)化區(qū)域共建,、軍民共建、行業(yè)共建以及各具特色的共建形式，促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ),、責(zé)任共擔(dān),，工作聯(lián)動、成果共享,。要服務(wù)全國大局,，推進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)同欠發(fā)達(dá)地區(qū)結(jié)對共建共享。尤其是黨政機(jī)關(guān)要結(jié)合下沉基層,、改進(jìn)作風(fēng),，進(jìn)一步落實(shí)組織黨員干部參加駐在地文明共建，配合屬地管理,，積極參加公益活動和志愿服務(wù),，盡好公民義務(wù)，發(fā)揮表率作用,。建立共建共享聯(lián)動機(jī)制,，推動文明創(chuàng)建活動不斷鞏固成果、全面提高水平,。

城鄉(xiāng)融合更加凸顯,。鄉(xiāng)村全面振興，縮小城鄉(xiāng)差別,，必須推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,，這是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。要通過機(jī)關(guān)掛點(diǎn),、干部駐村,、科技特派員、文化結(jié)對子等紐帶,，把創(chuàng)建文明城市中各種適用于農(nóng)村的經(jīng)驗(yàn)和資源,，引入到農(nóng)村精神文明建設(shè)上來，加快實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程,。城市各行業(yè)要為進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民和農(nóng)村留守人群送溫暖,，改善生活條件，優(yōu)化公共服務(wù),，使他們享有更多的福利和權(quán)益,；鼓勵(lì)曾在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位工作過的離退休黨員干部支持家鄉(xiāng)建設(shè),，激勵(lì)他們?yōu)樵旄Ｉｈ髯髫暙I(xiàn),。全面構(gòu)建文明創(chuàng)建以城帶鄉(xiāng)工作對接體制機(jī)制，形成城鄉(xiāng)文明契合共榮的新格局,。

文脈傳承更加凸顯,。習(xí)近平總書記在考察福建武夷山朱熹園時(shí)強(qiáng)調(diào),，“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華”。五千年中華文明,，是中華民族的精神命脈,。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范及其精神標(biāo)識提煉出來,、展示出來，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的智慧和力量,。要引導(dǎo)群眾研習(xí)傳統(tǒng)文化,，去蕪存菁，古為今用,，汲取“天下為公”“忠孝廉節(jié)”“仁義禮智信”等優(yōu)秀養(yǎng)分,，同培育踐行社會主義核心價(jià)值觀融會貫通。三明尤溪是中華傳統(tǒng)文化集大成者朱熹的誕生地,，閩地被譽(yù)稱“理學(xué)名邦”,，有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。對此,，我們應(yīng)積極探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文明創(chuàng)建的方法路徑,，創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)更加凸顯,。推進(jìn)新時(shí)代文明創(chuàng)建活動,，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在“一把手”親自抓,、負(fù)總責(zé),。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用習(xí)近平文化思想武裝頭腦、推動工作,，任何時(shí)候都把精神文明建設(shè)放在全局中統(tǒng)籌謀劃,、協(xié)調(diào)推進(jìn)。要順應(yīng)黨和國家機(jī)構(gòu)改革和文化體制改革的新情況新要求,，以“組織協(xié)調(diào)更有力”為要旨,，改進(jìn)創(chuàng)新文明培育、文明實(shí)踐,、文明創(chuàng)建工作機(jī)制,。充實(shí)清正廉潔、擔(dān)當(dāng)精神,、遵紀(jì)守法,、家風(fēng)建設(shè)等內(nèi)容,，進(jìn)一步健全完善領(lǐng)導(dǎo)班子“兩個(gè)文明”齊抓共管責(zé)任制,、一刻也不放松。要切實(shí)克服形式主義，結(jié)合新形勢新要求新任務(wù),，建立科學(xué),、規(guī)范和可操作的精神文明建設(shè)有效機(jī)制，確?！皟墒肿?，兩手都要硬”落到實(shí)處、持之以恒,。

（作者為福建省委省直機(jī)關(guān)工委原常務(wù)副書記,、省委宣傳部原副部長、三明市文明委原主任）