中國共產黨在百年光輝歷程中,，始終把為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興作為自己的初心使命,。100年來,，黨高舉人民民主旗幟,，領導人民在一個有幾千年封建社會歷史,、近代成為半殖民地半封建社會的國家實現(xiàn)了人民當家作主,，中國人民真正成為國家、社會和自己命運的主人,。鑒古而知今,，彰往而察來，民主是中國共產黨矢志不渝的堅定追求,，是中國人民同世界各國人民共有共珍共享的共同價值,。

民主的真諦是人民當家作主

“民主”一詞源自希臘語demokratia，由demos（民眾）和kratos（掌握,、作主）組合而成,，意指民眾掌握、作主,。古希臘歷史學家希羅多德在其所著《歷史》一書中最早使用這一詞匯,，用以描述雅典的政治制度。雅典政治家伯里克利稱：“我們的制度之所以被稱為民主制度,，是因為政權不是在少數(shù)人手中,，而是在多數(shù)人手中?！碑斎?，這里的“多數(shù)人”并不包括奴隸在內。但可以確定的是,，民主的本意是多數(shù)人的統(tǒng)治,，只是“多數(shù)人”的內涵和范圍隨時代、地域,、社會性質等不同而有所不同,。

中國有著源遠流長的民本思想?！渡袝分芯陀小懊裎┌畋?，本固邦寧”“天視自我民視，天聽自我民聽”的記載,，孟子更加明確地指出,，“民為貴，社稷次之,，君為輕”,。盡管古代民本思想與現(xiàn)代民主理念有著內在差異，但在歷史積淀和傳統(tǒng)延續(xù)的意義上,，它無疑為中國的民主提供了文化底色,。特別是，民本思想具有群體實踐性,，以群體性的政事日用,、耕稼工商的現(xiàn)實活動為中心,，在深層次上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)以群體而非個人為中心的社會結構、社會倫理,、社會文化,，塑造著國人的價值取向。因此,，中國的民主有著不同于西方民主的鮮明特征：西方的民主是從個人出發(fā)的,，中國的民主則是從人民整體出發(fā)的。

中國的民主是人民民主,。正如鄧小平同志所言：“什么是中國人民今天所需要的民主呢,？中國人民今天所需要的民主，只能是社會主義民主或稱人民民主,，而不是資產階級的個人主義的民主?！泵裰鞑皇茄b飾品,，不是用來做擺設的，而是要用來解決人民需要解決的問題的,。黨的十八大以來,，我們黨深化對民主政治發(fā)展規(guī)律的認識，提出全過程人民民主的重大理念,。全過程人民民主不僅有完整的制度程序,，而且有完整的參與實踐，實現(xiàn)了過程民主和成果民主,、程序民主和實質民主,、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一,，是全鏈條,、全方位、全覆蓋的民主,，是最廣泛,、最真實、最管用的民主,。商以求同,、協(xié)以成事，協(xié)商民主是中國特色社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,。民主的原生態(tài)不是選舉,，而是共議和協(xié)商。在某種意義上,，協(xié)商是比選舉更為直接的民主呈現(xiàn)方式,。習近平總書記深刻指出：“有事好商量,、眾人的事情由眾人商量，找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),，是人民民主的真諦,。”在我國民主實踐中,，通過政黨協(xié)商,、人大協(xié)商、政府協(xié)商,、政協(xié)協(xié)商,、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商等多種民主協(xié)商形式,，充分尋求全社會最大共識,，實現(xiàn)協(xié)商民主與選舉民主的有機結合、相輔相成,。